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Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben

23. August 2020
Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben – Benisouk

Im geschäftigen marokkanischen Teppichpalast des Zarabi Souk in Khemisset, Marokko, gilt ein wichtiges Gesetz: Frauen haben das Sagen. Sie sind die Weberinnen, Vermittlerinnen, Verkäuferinnen und Vertreiberinnen im Zrabi Souk von Khemisset, was wörtlich übersetzt „Teppichmarkt“ bedeutet. Das Geschäftsmodell der Frauen lässt keinen Platz für Männer, und genau so gefällt es ihnen.

Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben

Die Frauen sind die marokkanischen Expertinnen mit ihrem direkt aus erster Hand stammenden Produktwissen, und jeder, der diese wunderschönen Teppiche kaufen möchte, muss sich zunächst an diese Händlerinnen wenden.

Dorfhandwerker verkaufen an städtische Käufer

Jede Woche pilgern Teppichhändler aus verschiedenen Teilen Marokkos früh morgens nach Khemisset, bewaffnet mit einem Budget, leeren Lieferwagen und Geduld. Die Frauen von Khemisset kennen sich mit ihren Teppichen besser aus und wissen auch, wie man hart verhandelt.

Khemisset ist eine zweisprachige Stadt, in der sowohl Berber als auch Araber leben. Sie liegt 60 Meilen östlich-südöstlich von Rabat, der Hauptstadt Marokkos, eingebettet in die Ebenen im Schatten des Mittleren Atlas Mountains. Khemisset ist seit langem ein Handelsplatz, an dem berberische Bauern und Handwerkerinnen auf städtische Kunden treffen, um ihre Waren zu verkaufen und Industriegüter aus der Stadt zu kaufen.

Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben

Teppich-Vermittler

Vor Sonnenaufgang versammeln sich die Teppichhändler von Khemisset auf dem Marktplatz. Sie warten darauf, dass Dutzende von Frauen aus weit entfernten Berberdörfern mit ihren Pferdewagen eintreffen. Die Verkäufer und Marktfrauen durchsuchen die Teppichstapel und begutachten jedes Stück nach Größe, Farbe, Dicke, Webart und Muster. Es gibt die einfachen schwarz-weißen geometrischen Webarten der Beni Ourain oder die farbenfrohen Rot-, Blau- und Gelbtöne der Azilal mit ihren Symbolen und Wellenlinien. Die Marktfrauen bewerten die Teppiche und beginnen dann mit dem mütterlichen Prozess, einen Teppich seinem Käufer zuzuordnen, wobei sie die Rolle einer Heiratsvermittlerin übernehmen. Sie arbeiten auf Provisionsbasis mit den Berberverkäufern zusammen und versuchen, den bestmöglichen Preis zu erzielen.

Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben

Männer murren, während Frauen hart verhandeln

Die Teppichhändler kommen aus Fès und Marrakesch. Zwischen den Ständen hört man immer wieder Sätze wie „Das ist wirklich zu viel“ oder „Ich schwöre bei Gott, woanders bekomme ich das zum halben Preis“. Dennoch bleiben die Händlerinnen standhaft, helfen bei der Übersetzung zwischen den Amazigh (wörtlich „freie Menschen“) aus den Berberstämmen und den arabischen Händlern der Stadt und geben ihnen Tipps zum Feilschen und Verkaufen.

Ihre Regeln sind einfach: Zeigen Sie niemals, dass Sie unbedingt verkaufen wollen. Lassen Sie den Kunden gehen – er wird wiederkommen. Setzen Sie 20 % auf Ihren Wunschpreis auf, um Verhandlungsspielraum zu schaffen. Und ein Kunde, der einen Teppich kauft, kauft mit größerer Wahrscheinlichkeit auch weitere.

Was diesen matriarchalischen Markt jedoch wirklich bemerkenswert macht, ist die Geschichte seiner Entstehung.

Durch Zusammenschluss werden faire Preise festgelegt.

Dieser Souk wird nicht von einer Wohltätigkeitsorganisation oder einer Vereinigung gesponsert. Es gibt keine staatliche oder königliche Initiative zur Unterstützung von Frauen in ländlichen Gebieten. Es handelt sich um ein organisches, basisdemokratisches Produkt der lokalen Bevölkerung und gemeinsamer Interessen. Hier, im Zarabi Souk, verkaufen die Frauen ihre Waren einzeln, schließen sich aber dennoch zusammen. Es ist eine Allianz, die von wirtschaftlichen Möglichkeiten, Angebot und Nachfrage sowie Solidarität angetrieben wird.

Das war nicht immer so. Vor vierzig Jahren verkauften die meisten Berberweber ihre Waren an reisende Händler oder Zwischenhändler, die sie dann auf Marktstädten zu einem viel höheren Preis weiterverkauften. Die Berberfrauen kannten den wahren Wert ihrer Teppiche nicht, was oft dazu führte, dass sie unterbewertet wurden.

Der Erfolg des Khemisset Zarabi Souk hat eine Blaupause für ähnliche, von Frauen betriebene Märkte in anderen Teilen Marokkos geliefert. Und obwohl es für Männer keinen Platz auf dem Frauenmarkt gibt, steht es ihnen weiterhin frei, außerhalb des überdachten Souks am Rande des Khemisset-Marktes Teppiche zu verkaufen. Das heißt, solange sie bereit sind, den Zorn und Spott der Frauen zu riskieren.

Die marokkanischen Teppichsouks, in denen Frauen das Sagen haben

Die Online-Genossenschaften & Benisouk

Die Alternative zu den Frauenmärkten sind Online-Kooperativen wie Benisouk, die mit einer Gruppe von Berberstämmen zusammenarbeiten, um deren Teppiche direkt zu einem fairen Preis zu kaufen und den Frauen die lange und beschwerliche Reise zum Markt zu ersparen. Das Kommen und Gehen der Teppich-Lieferwagen ermöglicht es auch, in einigen der abgelegensten Dörfer Vorräte im Tausch gegen Teppiche zu kaufen, und bildet eine wichtige Verbindung für diese Gemeinden.

Benisouk mit HandwerkergemeinschaftenBenisouk , um deren Lebensstandard und Chancen zu verbessern. Durch den direkten Kontakt zum späteren Eigentümer können maßgeschneiderte Teppiche bestellt werden, die Benisouk dann direkt bei den Berberhandwerkern Benisouk – etwas, das auf den Frauenmärkten einfach nicht möglich ist. Wenn es nicht möglich ist, die marokkanischen Teppichmärkte für Frauen zu erreichen, dann kann eine Online-Kooperative wie Benisouk die nächstbeste Lösung, da sie durch den Wegfall von Zwischenhändlern und Händlern auch sicherstellt, dass die Handwerker einen fairen Preis erhalten.

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